Dejemos que el vacío
llore hacia adentro su vacío
si sus pasos ya no ven
más allá del suelo que pisan.
04 enero 2010
Todos duermen
Gotas contra el vidrio. Sueño de una historia repetida obligadamente. Acordes agudos y disonantes atacando directamente a los ojos, al cerebro. Razones para quedarse mirando. Mirando las gotas contra el vidrio. Sueños que son sueños que buscan un sentido, sin encontrarlo. Raices del suelo trepándose al cuerpo. El hacha que se aleja del brazo, el cuerpo inmovilizado por una baldosa. El frío. El movimiento negado. Las tablas descolocadas rompiendo una triste melodía de órdenes apacibles, vistosos, agradables. Los sueños rotos, el despertar tirano, confuso, el despertar que es despertar que es rigidez del suelo sin raíces, el suelo que nos come, que nos borra el sueño, que absorbe los vidrios absorbiendo las gotas y el sueño que es despertar que es sueño de gotas aplastadas contra el vidrio.
electrostatic
gusanos que rompen mi cabeza
no es que espere sandeces
ni mi nombre anterior
pero cuando el sol regrese
algo en mí se abra
y tu mano, que voy a
y tu espalda, que voy a
y tu cuerpo, el desacato
no es que espere sandeces
ni mi nombre anterior
pero cuando el sol regrese
algo en mí se abra
teneme presente
Amén
En la sonrisa de él, un bailarín sobre sus labios. Cuelguen de sus orejas, monos tití. A través de sus rojos bucles, serpientes de fuertes colores viajen. Sus fuertes cejas largas, salvaguarden penas. Sus pupilas dilatadas, sean negros agujeros fríos y atractivos.
En los pómulos de ella, doncellas reverenciando. Duerma en su tierno mentoncito, canes de corto pelo oscuro. En sus lisos cabellos rubios como castañas, véanse camaleones camuflageándose. La punta de su delicada nariz, muéstrense colgados sueños cubiertos de polvo.
En los dedos largos y delgados de ella, bebés chimpance contémplenle el rostro en la distancia. Su cabeza caída hacia atrás, los ojos vean el espejismo del cielo.
En las hondas arrugas del rostro de él, flautistas ahoguen sus silvidos. Su cabeza caída hacia adelante, cada iris proyecte danzantes colores sobre la alfombra blanca.
Envuelto en piel, pronto estén los organos que sostengan una vida ilógica. Envuelto en su acurrucamiento, parezca una persona desde ya. Envuelto entre sus dos piernitas, defínase en unas semanas su sexo. Envuelto en carne cruda, márquense los surcos que conduzcan y ordenen pensamientos. Envuelto en un fino cuero flotando en ese líquido, esté aún libre de compañeros animales. Envuelto en tantos huesos y organos y sangre, esté libre de metáforas y símbolos aún. Lejos aún del mundo, no sea considerado vida aún porque no sea considerado humano y así se le condene al infierno social. Tu nacimiento, no sea un error, no para vos.
01 enero 2010
MAÑANA MAÑANA MAÑANA MAÑANA MAÑANA MAÑANA
La Fête d'Evohé - Segunda edición
Pilotos (o qué haría la infanta María Luisa si se juntara con nosotros)
Tenía la percepción drogada
y unas piernas de lo más sensuales,
y cuando gritaba con su voz
(su voz desgajada)
las plantas se marchitaban
y la percepción se drogaba.
¡Quiero besarte la creatividad!
pensaba entonces, soñando
aviones sobre las casas y gente
chiquitita atrapada en un charco
que hay que rescatar
antes de que se ahoguen
o dejarlas morir de esa
manera
terrible
mueran
malditos
con los fueros otorgados por el Rey
¡larga vida al!
y escrito en castellano antiguo
"PERFVAFON D' TV CONCIENFA"
y que a partir de ahora
le prometiste amor eterno al
hombre equivocado que mirás de cerca y resulta
ser correcto
como el frío en invierno
el calor en verano
la lluvia en febrero
correcto.
http://vaciocosmico.blogspot.com
La Memoria, IV
TERAPIA DE GRUPO
- Yo caminaba detrás tuyo. Te seguía. Apuraste el paso y yo también. Te metiste en una casa y cerraste la puerta. Llegué ahí, abrí la puerta y entré a un cuarto pequeño, vacío y sin otra salida.
- Estábamos en el bosque, callados, andando. Yo me adelanté unos pasos. Escuché la voz metálica que decía “hola”. Me di vuelta para mirarte y eras una estatua de piedra. Un grillo sobre tu nariz me miraba fijo.
- Apareció un payaso en la alcantarilla y me dijo “todos flotan, y tú también flotarás, amiguito”. Luego otro apareció y no me dijo nada. Se reía como un payaso que ríe.
- Pensé que era una broma. Mientras conversábamos todos ustedes cambiaban de forma. Los muebles también. Y hasta mis manos. No sé quién había sido el de la idea.
- Yo caminaba detrás tuyo. Te seguía. Apuraste el paso y yo también. Te metiste en una casa y cerraste la puerta. Llegué ahí, abrí la puerta y entré a un cuarto pequeño, vacío y sin otra salida.
- Estábamos en el bosque, callados, andando. Yo me adelanté unos pasos. Escuché la voz metálica que decía “hola”. Me di vuelta para mirarte y eras una estatua de piedra. Un grillo sobre tu nariz me miraba fijo.
- Apareció un payaso en la alcantarilla y me dijo “todos flotan, y tú también flotarás, amiguito”. Luego otro apareció y no me dijo nada. Se reía como un payaso que ríe.
- Pensé que era una broma. Mientras conversábamos todos ustedes cambiaban de forma. Los muebles también. Y hasta mis manos. No sé quién había sido el de la idea.
30 diciembre 2009
Io Evohé
Lo siguiente fue encontrado en:
http://foro.ekiria.net/index.php?topic=1687.0
Al iniciar la preparación del Ritual para celebrar esta Luna Nueva, recordé los cánticos que nos preparamos a expresar, y vino a mi mente, un canto muy peculiar que todos los que practicamos o estudiamos Wicca conocemos, IO EVOHE, OIO PAN, OIO ARADIA; OIO IO EVOHE DIANA, y quise compartir con ustedes la alegría que siento al entonar estos cánticos, así pues me di a la tarea de investigar claramente él porque invocamos IO EVOHE.
Para algunos la palabra Evohé es de origen etrusco o griego posteriormente latinizada significa algo así como “viva la vida”.
Para Eliphas Levi en su libro Rituales de Alta Magia dice que el misterio de la alta iniciación era igualmente conocido por los griegos, que a veces daban a Plutón los atributos de Júpiter; en Egipto invocaban al Serapis negro, y se han conservado imágenes de Baco, en que el Dios, cuyas aventuras recuerdan la historia de Moisés, gritaba en su fiesta: ¡Io Evohé! (Yod-He-Vau-He), representando las cuatro letras del nombre de Jehová, con dos caras, como Jano: una, joven y hermosa como la de Apolo; la otra grotesca como la del Silencio.
La palabra IO EVOHE era el nombre de las cuatro letras primitivas de la lengua Madre JOD, símbolo de la Cepa de la viña o del cetro Paternal de Nod; La G, imagen de la Copa de las libaciones, signo de la Maternidad Divina, Lavau, que une a las dos precedentes y tenia por figura en la India, al Grande y Misterioso Lingam. Tal era en la palabra divina el signo del ternario, después de la letras maternal aparecía una segunda vez para manifestar la fecundidad de la naturaleza y de la mujer. Para formular así el Dogma de las analogías Universales y progresivas, descendiendo de las cosas a los efectos, y ascendiendo de los defectos a las causas. Así la palabra Sagrada no se pronunciaba nunca, se separa y se pronunciaba en cuatro silabas que son las cuatro silabas sagradas IOD HE VAU HE.
Para nosotros los paganos tenemos diferentes explicaciones desde la más tradicional que afirma que Júpiter, durante la guerra de los Gigantes gritaba: ¡Evohé Bacche! Exhortando a Baco a luchar en defensa del trono de su padre. Desde entonces los seguidores de Baco utilizan esa palabra para evocar al espíritu de la alegría.
También se dice que La noche del 24 al 25 de marzo era una velada de plegarias, seguida de la explosión de alegría que proclamaba la resurrección de Atis. Esta fiesta poseía en el siglo II un esplendor particular: emperador, senado y prefecto de la ciudad participaban en el cortejo para dar gracias a la Mater Salutaris (Nuestra Madre de la Salvación). "Atis ha resucitado, evohé", se gritaba en las calles, y la alegría de los romanos se desbordaba en la turbulencia de un inmenso carnaval. En aquel entonces se consideraba el 25 de marzo como el primer día del año en que el sol prevalece sobre la noche: era una fiesta de primavera.
Para los Tradicionales Egipcios Este himno al IS-IS la reconoce como estar espiritual central de la reverencia en la tradición Pagan gnóstica. “Evohé” (pronunciado eh-voh-ay) es sinónimo con la “avenida,” como en la “avenida, Maria. es realmente haber esterilizado, interpretación de la revisionista de IS-IS-como-Mara, el gran mar de la inconsciencia colectiva de el cual la mente divina, es renacida. Otras formas alegóricas de la Diosa incluyen Io, una manifestación griega de Hathor; Cybele; la gran Diosa hindú Kali; Gaia; y, en una manifestación (mortal) biológica, el Cleopatra famoso, último de los pharaohs. El IS-IS es la madre de tierra. Según la mitología sagrada ella preservó a cuerpo de su marido Osiris después de que el sistema lo hubiera matado; entonces la Diosa concibió a hijo conquistador, Horus, antes de respirar vida nuevamente dentro del cadáver del Dios.
Si se va este himno a ser recitado durante un círculo colectivo, el altos sacerdote /o sacerdotisa hablará el cuerpo de los versos, y los Celebrantes cantarán el bordón; ¡o alternativamente, cada Celebrante puede recitar un solo verso y todo repetirá el bordón, EVOHÉ, IS-IS!
Finalmente en la tradición WICA Gardiana etimológicamente de la interjección del “Io Evohe” en su material litúrgico. Maneja descripciones desde el Cábala hasta Thelemitas, diciendo que representa el nombre sagrado YHWH como “Yod-Él-Vau-él”…
Para mí, finalmente IO EOVHE representa “Io” y “Evohe” como los antiguos griegos quisieron expresar mi saludo a los Dioses.
Feliz Encuentro y Bendito Sean.
http://foro.ekiria.net/index.php?topic=1687.0
Al iniciar la preparación del Ritual para celebrar esta Luna Nueva, recordé los cánticos que nos preparamos a expresar, y vino a mi mente, un canto muy peculiar que todos los que practicamos o estudiamos Wicca conocemos, IO EVOHE, OIO PAN, OIO ARADIA; OIO IO EVOHE DIANA, y quise compartir con ustedes la alegría que siento al entonar estos cánticos, así pues me di a la tarea de investigar claramente él porque invocamos IO EVOHE.
Para algunos la palabra Evohé es de origen etrusco o griego posteriormente latinizada significa algo así como “viva la vida”.
Para Eliphas Levi en su libro Rituales de Alta Magia dice que el misterio de la alta iniciación era igualmente conocido por los griegos, que a veces daban a Plutón los atributos de Júpiter; en Egipto invocaban al Serapis negro, y se han conservado imágenes de Baco, en que el Dios, cuyas aventuras recuerdan la historia de Moisés, gritaba en su fiesta: ¡Io Evohé! (Yod-He-Vau-He), representando las cuatro letras del nombre de Jehová, con dos caras, como Jano: una, joven y hermosa como la de Apolo; la otra grotesca como la del Silencio.
La palabra IO EVOHE era el nombre de las cuatro letras primitivas de la lengua Madre JOD, símbolo de la Cepa de la viña o del cetro Paternal de Nod; La G, imagen de la Copa de las libaciones, signo de la Maternidad Divina, Lavau, que une a las dos precedentes y tenia por figura en la India, al Grande y Misterioso Lingam. Tal era en la palabra divina el signo del ternario, después de la letras maternal aparecía una segunda vez para manifestar la fecundidad de la naturaleza y de la mujer. Para formular así el Dogma de las analogías Universales y progresivas, descendiendo de las cosas a los efectos, y ascendiendo de los defectos a las causas. Así la palabra Sagrada no se pronunciaba nunca, se separa y se pronunciaba en cuatro silabas que son las cuatro silabas sagradas IOD HE VAU HE.
Para nosotros los paganos tenemos diferentes explicaciones desde la más tradicional que afirma que Júpiter, durante la guerra de los Gigantes gritaba: ¡Evohé Bacche! Exhortando a Baco a luchar en defensa del trono de su padre. Desde entonces los seguidores de Baco utilizan esa palabra para evocar al espíritu de la alegría.
También se dice que La noche del 24 al 25 de marzo era una velada de plegarias, seguida de la explosión de alegría que proclamaba la resurrección de Atis. Esta fiesta poseía en el siglo II un esplendor particular: emperador, senado y prefecto de la ciudad participaban en el cortejo para dar gracias a la Mater Salutaris (Nuestra Madre de la Salvación). "Atis ha resucitado, evohé", se gritaba en las calles, y la alegría de los romanos se desbordaba en la turbulencia de un inmenso carnaval. En aquel entonces se consideraba el 25 de marzo como el primer día del año en que el sol prevalece sobre la noche: era una fiesta de primavera.
Para los Tradicionales Egipcios Este himno al IS-IS la reconoce como estar espiritual central de la reverencia en la tradición Pagan gnóstica. “Evohé” (pronunciado eh-voh-ay) es sinónimo con la “avenida,” como en la “avenida, Maria. es realmente haber esterilizado, interpretación de la revisionista de IS-IS-como-Mara, el gran mar de la inconsciencia colectiva de el cual la mente divina, es renacida. Otras formas alegóricas de la Diosa incluyen Io, una manifestación griega de Hathor; Cybele; la gran Diosa hindú Kali; Gaia; y, en una manifestación (mortal) biológica, el Cleopatra famoso, último de los pharaohs. El IS-IS es la madre de tierra. Según la mitología sagrada ella preservó a cuerpo de su marido Osiris después de que el sistema lo hubiera matado; entonces la Diosa concibió a hijo conquistador, Horus, antes de respirar vida nuevamente dentro del cadáver del Dios.
Si se va este himno a ser recitado durante un círculo colectivo, el altos sacerdote /o sacerdotisa hablará el cuerpo de los versos, y los Celebrantes cantarán el bordón; ¡o alternativamente, cada Celebrante puede recitar un solo verso y todo repetirá el bordón, EVOHÉ, IS-IS!
Finalmente en la tradición WICA Gardiana etimológicamente de la interjección del “Io Evohe” en su material litúrgico. Maneja descripciones desde el Cábala hasta Thelemitas, diciendo que representa el nombre sagrado YHWH como “Yod-Él-Vau-él”…
Para mí, finalmente IO EOVHE representa “Io” y “Evohe” como los antiguos griegos quisieron expresar mi saludo a los Dioses.
Feliz Encuentro y Bendito Sean.
29 diciembre 2009
Catarsis con anhelo de poema (imágenes paganas)
Calle de tierra
El sol del otro lado
Como horizonte,
Como destino anhelado
En mis ojos.
Calle de tierra
Pasan estaciones
Una tras otra, por delante
En mis ojos.
Colectivos, subtes
Como estaciones
Bólidos,
Colas de luces
Personas difusas
En mis ojos.
Velocidad de vivir
Tu muñeca, quebrada
Y entre tus dedos, un cigarro.
De tu boca humo, de la mía un castigo
Espera y silencio.
Tú casa impoluta,
Tus versos mis versos.
La quinta pared ya fue construida
Ahora soy vos,
Ahora soy esto.
A trasluz tu cuerpo se levanta,
Desnudo
Sumisión instantánea,
Desborde de color.
Un manantial se desata en mi pecho
para terminar en tus manos
mojadas de amor…
Amor,
cliché, palabra.
Nadie es digno,
Nadie es digno de nada.
Si tu risa tapara mi cáncer, ¿Sería todo perfecto?
Si en tu pecho anidan esperanzas,
Allí hare un refugio perpetuo.
Entre tus brazos me esconderé tímido,
Cuando el mañana venga a pedirme el alma,
Cuando el pasado venga a cobrar cuentas no saldadas...
Tendré tu bandera como defensa,
como estandarte.
En techos,
los más altos de la ciudad
En ciudades,
las más sucias de verdad.
Y en tu boca el mundo acabara
Y comenzara
Nuevamente.
Nadie lo sabe
Ni nadie lo sabrá...
Encontré el reino de los cielos en la tierra
Y ya nada me detendrá.
El sol del otro lado
Como horizonte,
Como destino anhelado
En mis ojos.
Calle de tierra
Pasan estaciones
Una tras otra, por delante
En mis ojos.
Colectivos, subtes
Como estaciones
Bólidos,
Colas de luces
Personas difusas
En mis ojos.
Velocidad de vivir
Tu muñeca, quebrada
Y entre tus dedos, un cigarro.
De tu boca humo, de la mía un castigo
Espera y silencio.
Tú casa impoluta,
Tus versos mis versos.
La quinta pared ya fue construida
Ahora soy vos,
Ahora soy esto.
A trasluz tu cuerpo se levanta,
Desnudo
Sumisión instantánea,
Desborde de color.
Un manantial se desata en mi pecho
para terminar en tus manos
mojadas de amor…
Amor,
cliché, palabra.
Nadie es digno,
Nadie es digno de nada.
Si tu risa tapara mi cáncer, ¿Sería todo perfecto?
Si en tu pecho anidan esperanzas,
Allí hare un refugio perpetuo.
Entre tus brazos me esconderé tímido,
Cuando el mañana venga a pedirme el alma,
Cuando el pasado venga a cobrar cuentas no saldadas...
Tendré tu bandera como defensa,
como estandarte.
En techos,
los más altos de la ciudad
En ciudades,
las más sucias de verdad.
Y en tu boca el mundo acabara
Y comenzara
Nuevamente.
Nadie lo sabe
Ni nadie lo sabrá...
Encontré el reino de los cielos en la tierra
Y ya nada me detendrá.
Puchero
El pasillo largo estaba igual que siempre.
Golpeé.
La puerta interna de la casa se abrió y apareció la cara sorprendida de Abuela-padre,
de abuela -(difunto)-padre.
La casa estaba en frente de mi ex -escuela,
de mi primaria ex -escuela;
pero además de la calle y un poco de vereda,
la casa siempre estuvo separada del resto por ese pasillo -largo-.
Nos veíamos poco; cada cinco o seis meses.
II
Traspasé la puerta.
Mientras me invitaba a tomar un café yo le decía que tenía solo media hora;
ella entremedio me decía que no importaba, y a su vez movía un sillón de lugar y acomodaba unas revista de la mesa y me presentaba a un tipo- que era su hermano- y que se iba a jugar el 25, 14, y 22 a la Quiniela.
El 22,
el loco,
el número que odiaba mi viejo. Pensé.
Beso seco y salté los tres escalones que nos llevaban a la cocina,
No los bajé los salté.
Mientras la pava hervía- o esperábamos que hirviera-
miré por la ventana al patio.
Se resolvieron pocas cosas,
y me subió como un nudito entre las sienes y la garganta;
apreté dos instantes los dientes
y salvé la tensión preguntando por unos perros.
(me sirvió a mi la pregunta).
El café fue espeso y sobre-dulzón.
Abuela-Padre me contó muchas cosas,
cosas que nunca había contado:
de su madre,
de sus tíos,
de la granja improvista,
de la hipoteca perdida;
de porqué había dejado sus estudios -secundarios-,
su lento aprendizaje de la cocina,
su amor incondicional por Abuelo-Padre.
De su padre, también habló de su padre: las matemáticas, las mujeres, los negocios.
Hablamos cuarenta minutos,
yo llegué tarde.
Mientras me levantaba nombró a la muerte.
Dijo algo de mi prima que hacía casi dos años se había suicidado.
“nadie sabe porqué lo hizo” dijo;
y yo asentí con la cabeza de espalda al patio.
La cocina transpiraba por la olla ondeando que no hacia ruido todavía.
Miré el reloj y la borra de café acabado.
Miré de nuevo el reloj y en menos de cinco minutos abandoné la casa.
http://florflorlopez.blogspot.
http://laganaquesemeda.
Golpeé.
La puerta interna de la casa se abrió y apareció la cara sorprendida de Abuela-padre,
de abuela -(difunto)-padre.
La casa estaba en frente de mi ex -escuela,
de mi primaria ex -escuela;
pero además de la calle y un poco de vereda,
la casa siempre estuvo separada del resto por ese pasillo -largo-.
Nos veíamos poco; cada cinco o seis meses.
II
Traspasé la puerta.
Mientras me invitaba a tomar un café yo le decía que tenía solo media hora;
ella entremedio me decía que no importaba, y a su vez movía un sillón de lugar y acomodaba unas revista de la mesa y me presentaba a un tipo- que era su hermano- y que se iba a jugar el 25, 14, y 22 a la Quiniela.
El 22,
el loco,
el número que odiaba mi viejo. Pensé.
Beso seco y salté los tres escalones que nos llevaban a la cocina,
No los bajé los salté.
Mientras la pava hervía- o esperábamos que hirviera-
miré por la ventana al patio.
Se resolvieron pocas cosas,
y me subió como un nudito entre las sienes y la garganta;
apreté dos instantes los dientes
y salvé la tensión preguntando por unos perros.
(me sirvió a mi la pregunta).
El café fue espeso y sobre-dulzón.
Abuela-Padre me contó muchas cosas,
cosas que nunca había contado:
de su madre,
de sus tíos,
de la granja improvista,
de la hipoteca perdida;
de porqué había dejado sus estudios -secundarios-,
su lento aprendizaje de la cocina,
su amor incondicional por Abuelo-Padre.
De su padre, también habló de su padre: las matemáticas, las mujeres, los negocios.
Hablamos cuarenta minutos,
yo llegué tarde.
Mientras me levantaba nombró a la muerte.
Dijo algo de mi prima que hacía casi dos años se había suicidado.
“nadie sabe porqué lo hizo” dijo;
y yo asentí con la cabeza de espalda al patio.
La cocina transpiraba por la olla ondeando que no hacia ruido todavía.
Miré el reloj y la borra de café acabado.
Miré de nuevo el reloj y en menos de cinco minutos abandoné la casa.
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